Consiste en agredir a un colectivo desde la misma estructura política o económica. Así, se consideran casos de violencia estructural aquellos en los que el sistema causa hambre, miseria, enfermedad o incluso muerte a la población. Serían, en definitiva, aquellos sistemas que no aportan las necesidades básicas a su población por la misma formación Si nos remitimos a la definición de violencia como la aplicación de métodos fuera de lo natural a personas o cosas para vencer su resistencia, llevaría a hablar de abuso de autoridad en el que alguien cree tener poder por sobre otro. Generalmente se da en las relaciones asimétricas, el hombre por sobre la mujer o el padre por sobre el hijo, para ejercer el control. Si bien, la más común es la violencia física, manifestada a través de golpes, que dejan marcas en el cuerpo, hay otro tipo de violencia que muchas veces es más hostil que la primera, es la violencia emocional plasmada a través de desvalorizaciones, amenazas, críticas que funcionan como mandato cultural en algunas familias o grupos socialespolítica y social.
ACLARACIÓN DE TÉRMINOS
VIOLENCIA DIRECTA Un hecho puntual Sujetos precisos- causas localizables Ejemplos: Guerra, Tortura, Crimen, encarcelación, represión,…
VIOLENCIA ESTRUCTURAL Un conjunto de hechos, permanentes Mecanismos, formas de organización y estructuración. Funcionamiento de una institución Ejemplos: El hambre, paro, miseria, esclavitud, alienación, explotación…
LOS PLANOS DE LA VIOLENCIA- OPRESIÓN ESTRUCTURAL.
El sistema imperialista transnacional y la esclavitud.
De la descripción de una parte fundamental de este sistema estoy seguro que ya habéis tomado buena nota en anteriores ponencias de este mismo curso. En lo que se refiere al motor fundamental sobre el que pivotan todas estas estructuras que podemos más o menos detallar, se nos señalan dos totalmente identificables: - El afán de poder. - El afán de lucro.
Las dinámicas de violencia estructural generadas por estas dos fuerzas constituyen una explicación plausible de las manifestaciones de esta violencia estructural: hambre, paro, miseria, esclavitud. De manera que el sistema imperialista puede explicarse como una auténtica guerra de los fuertes contra los débiles.
En relación al poder se podría hacer un curso entero. Hoy el poder se define como la posesión o el nivel de control de un triple recurso: LA FUERZA, capacidad de influir coactivamente en la toma de decisiones; EL CONTROL (no necesariamente la propiedad) DEL CAPITAL, el poder financiero; EL CONTROL DE LA RIQUEZA (ahora veremos que se entiende en este momento histórico por tal); y la implantación o IMPOSICIÓN DE UNA COSMOVISIÓN o sentido de la vida acorde a la legitimación de tal poder. La riqueza, es decir, el botín que busca el afán de lucro, está definida en el actual sistema capitalista por cuatro componentes que han tenido, en la historia del capitalismo, diferente grado de importancia: - LAS MATERIAS PRIMAS insustituibles en cualquier proceso de producción. - LA ENERGÍA y las FUENTES DE ENERGÍA. - EL TRABAJO HUMANO. - LA INFORMACIÓN.
Es este último factor, también llamado factor CONOCIMIENTO o TECNOLÓGICO (según y cómo),es el más determinante a la hora de considerar a algo de más riqueza o más valor que otra cosa.
La burocratización de las instituciones y la falsa democracia.
Otra forma de violencia estructural es la que aleja, aliena, castra y secuestra la capacidad de las personas de tomar decisiones sobre la forma de organizar su propia vida. Aunque este plano no es ajeno en absoluto a la organización económica, nosotros lo vamos a centrar en la organización política sobre todo. Hay dos MECANISMOS que encierran una alta dosis de violencia estructural: LA BUROCRATIZACIÓN Y LA “PARTICIPACIÓN”.
¿Qué significa “burocratización”?. La organización provoque una separación entre los que ejercen la toma de decisiones y los que las soportan, pone a los segundos a discreción de los primeros y acentúa, de ese modo, la presión de los que dirigen sobre los que ejecutan. La burocratización implica de hecho que los problemas se resuelven siempre de arriba abajo. Que quién los puede resolver es un técnico especialista. Que en el funcionamiento prevalece la norma, la ley, el reglamento, sobre el espíritu que la fundó. Y que la persona se convierte, en este engranaje, en un “funcionario” que no puede ni debe pensar ni dirigirse con iniciativa personal propia.
¿Qué significa la Participación?. Este plano de la violencia corre paralelo al de la conquista histórica de la democracia, es decir, al de la movilización de la sociedad para conseguir su estatus de soberana. El reconocimiento formal de dicha soberanía es sin duda otro de esos pasos de gigante de la humanidad. Pero del dicho al hecho sigue habiendo no ya mucho trecho sino, algo mucho más feo, un posible mecanismo de legitimación de un poder que en realidad sólo es ejercido por cada vez menos personas en instancias que para nada son controladas por el pueblo al que llaman algunas Constituciones soberano.
La manipulación de los medios de comunicación.
La principal cobertura legitimadora de la violencia estructural es la ofrecida por la acción de los medios de comunicación de masa. Cierto aforismo ya clásico proclama que la primera víctima de todas las guerras es la verdad. Pues bien, esto es perfectamente aplicable a este estado de guerra que es la violencia estructural.
Es esta tal vez la violencia más brutal de todas las vistas hasta ahora porque es la que se ejerce sobre la conciencia de las personas, es decir, sobre la base de su pensamiento y su conducta moral. Los medios de comunicación de masa son los grandes formadores de la conciencia de nuestro tiempo. Son anteriores, simultáneos y posteriores a la labor de todo el sistema educativo formal. Pero además son los casi únicos agentes formativos para la gran mayoría de la humanidad que no ha accedido ni accederá a este sistema educativo.
La manipulación informativa opera en dos planos: a. El de los contenidos. Lo que se transmite. b. El de las formas de acceder a los contenidos, es decir, el de los procedimientos para ver, percibir y aprender la realidad
a. En cuanto a los contenidos. Los contenidos siempre se manipulan en tres direcciones: - Lo que se dice explícitamente. Nivel de información directo. - Lo que se dice implícitamente. Información indirecta. - Lo que se oculta. Lo que se silencia. Lo que se calla.
Hay un hilo conductor claro en cualquiera de ellas: siempre se dirá aquello que interese a sus amos
b. En el plano de los procedimientos de aprender a ver. Los media son decíamos no sólo informadores, sino formadores. No dan información, sino ideología. Pero es que además, están educando la forma de acceder a la realidad, aunque esta no se perciba a través de los media.
La información adquirida de forma audiovisual tiene unas peculiaridades completamente distintas a la información por ejemplo a la que se accede por medio de la expresión oral o escrita. Leer requiere atención, voluntad, reflexión, análisis. Ver imágenes apunta lo que los psicólogos denominan campos preverbales, más intuitivos, irracionales, emotivos, fluctuantes,… La verdad, se identifica con lo que se ve en los medio. La imagen, necesariamente manipulada, se convierte en criterio de verdad cuando sale en los media.
La violencia directa y la represión.
Cuando el aparato ideológico no acaba de acallar una conciencia que , pese a todo, se rebela frente a la inhumanidad de la miseria y opresión padecida o de lo miserable de un corazón que no acaba de saciarse nunca con la ILUSIÓN de la verdad, con la democracia de los espectadores…
Cuando pese a todo el aparato de la violencia primera, se desata espontáneamente no sólo la violencia segunda sino cualquier otra forma de resistencia o presión moral, el propio sistema no duda en utilizar la violencia directa.
Pero para que esta tenga legitimidad será necesario cultivar permanentemente UNA PSICOLOGÍA DE GUERRA. La base de esta psicología de guerra se encuentra en esos mecanismos a los que aludíamos en un principio:
Un sentimiento permanente de inseguridad, de descontrol sobre nuestras vidas, la percepción de una amenaza permanente a nuestra seguridad, a la seguridad tal y como la entiende el sistema de bienestar, es decir, a la seguridad que da el TENER. Un enemigo permanente al que combatir. Una amenaza externa identificable pero claramente deshumanizada, con rostro satánico. Esto está muy claro por ejemplo cuando el enemigo ha sido Sadam. Pero está menos claro con otros “enemigos” que se están empleando con idénticos resultados para justificar… grandísimos negocios. Recordad que a la “amenaza nuclear”, le sucedió la “amenaza de la bomba demográfica”. Toda la mitología que se utilizó contra la amenaza nuclear se emplea con la “amenaza demográfica”. La misma. Piensese en la “amenaza del SIDA”, o la “amenaza de la inmigración”, u…
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VIOLENCIA ESTRUCTURAL
Consiste en agredir a un colectivo desde la misma estructura política o económica. Así, se consideran casos de violencia estructural aquellos en los que el sistema causa hambre, miseria, enfermedad o incluso muerte a la población. Serían, en definitiva, aquellos sistemas que no aportan las necesidades básicas a su población por la misma formación Si nos remitimos a la definición de violencia como la aplicación de métodos fuera de lo natural a personas o cosas para vencer su resistencia, llevaría a hablar de abuso de autoridad en el que alguien cree tener poder por sobre otro. Generalmente se da en las relaciones asimétricas, el hombre por sobre la mujer o el padre por sobre el hijo, para ejercer el control. Si bien, la más común es la violencia física, manifestada a través de golpes, que dejan marcas en el cuerpo, hay otro tipo de violencia que muchas veces es más hostil que la primera, es la violencia emocional plasmada a través de desvalorizaciones, amenazas, críticas que funcionan como mandato cultural en algunas familias o grupos socialespolítica y social.
ACLARACIÓN DE TÉRMINOS
VIOLENCIA DIRECTA
Un hecho puntual
Sujetos precisos- causas localizables
Ejemplos: Guerra, Tortura, Crimen, encarcelación, represión,…
VIOLENCIA ESTRUCTURAL
Un conjunto de hechos, permanentes
Mecanismos, formas de organización y estructuración. Funcionamiento de una institución
Ejemplos: El hambre, paro, miseria, esclavitud, alienación, explotación…
LOS PLANOS DE LA VIOLENCIA- OPRESIÓN ESTRUCTURAL.
El sistema imperialista transnacional y la esclavitud.
De la descripción de una parte fundamental de este sistema estoy seguro que ya habéis tomado buena nota en anteriores ponencias de este mismo curso. En lo que se refiere al motor fundamental sobre el que pivotan todas estas estructuras que podemos más o menos detallar, se nos señalan dos totalmente identificables:
- El afán de poder.
- El afán de lucro.
Las dinámicas de violencia estructural generadas por estas dos fuerzas constituyen una explicación plausible de las manifestaciones de esta violencia estructural: hambre, paro, miseria, esclavitud. De manera que el sistema imperialista puede explicarse como una auténtica guerra de los fuertes contra los débiles.
En relación al poder se podría hacer un curso entero. Hoy el poder se define como la posesión o el nivel de control de un triple recurso: LA FUERZA, capacidad de influir coactivamente en la toma de decisiones; EL CONTROL (no necesariamente la propiedad) DEL CAPITAL, el poder financiero; EL CONTROL DE LA RIQUEZA (ahora veremos que se entiende en este momento histórico por tal); y la implantación o IMPOSICIÓN DE UNA COSMOVISIÓN o sentido de la vida acorde a la legitimación de tal poder.
La riqueza, es decir, el botín que busca el afán de lucro, está definida en el actual sistema capitalista por cuatro componentes que han tenido, en la historia del capitalismo, diferente grado de importancia:
- LAS MATERIAS PRIMAS insustituibles en cualquier proceso de producción.
- LA ENERGÍA y las FUENTES DE ENERGÍA.
- EL TRABAJO HUMANO.
- LA INFORMACIÓN.
Es este último factor, también llamado factor CONOCIMIENTO o TECNOLÓGICO (según y cómo),es el más determinante a la hora de considerar a algo de más riqueza o más valor que otra cosa.
La burocratización de las instituciones y la falsa democracia.
Otra forma de violencia estructural es la que aleja, aliena, castra y secuestra la capacidad de las personas de tomar decisiones sobre la forma de organizar su propia vida. Aunque este plano no es ajeno en absoluto a la organización económica, nosotros lo vamos a centrar en la organización política sobre todo. Hay dos MECANISMOS que encierran una alta dosis de violencia estructural: LA BUROCRATIZACIÓN Y LA “PARTICIPACIÓN”.
¿Qué significa “burocratización”?. La organización provoque una separación entre los que ejercen la toma de decisiones y los que las soportan, pone a los segundos a discreción de los primeros y acentúa, de ese modo, la presión de los que dirigen sobre los que ejecutan. La burocratización implica de hecho que los problemas se resuelven siempre de arriba abajo. Que quién los puede resolver es un técnico especialista. Que en el funcionamiento prevalece la norma, la ley, el reglamento, sobre el espíritu que la fundó. Y que la persona se convierte, en este engranaje, en un “funcionario” que no puede ni debe pensar ni dirigirse con iniciativa personal propia.
¿Qué significa la Participación?. Este plano de la violencia corre paralelo al de la conquista histórica de la democracia, es decir, al de la movilización de la sociedad para conseguir su estatus de soberana. El reconocimiento formal de dicha soberanía es sin duda otro de esos pasos de gigante de la humanidad. Pero del dicho al hecho sigue habiendo no ya mucho trecho sino, algo mucho más feo, un posible mecanismo de legitimación de un poder que en realidad sólo es ejercido por cada vez menos personas en instancias que para nada son controladas por el pueblo al que llaman algunas Constituciones soberano.
La manipulación de los medios de comunicación.
La principal cobertura legitimadora de la violencia estructural es la ofrecida por la acción de los medios de comunicación de masa. Cierto aforismo ya clásico proclama que la primera víctima de todas las guerras es la verdad. Pues bien, esto es perfectamente aplicable a este estado de guerra que es la violencia estructural.
Es esta tal vez la violencia más brutal de todas las vistas hasta ahora porque es la que se ejerce sobre la conciencia de las personas, es decir, sobre la base de su pensamiento y su conducta moral. Los medios de comunicación de masa son los grandes formadores de la conciencia de nuestro tiempo. Son anteriores, simultáneos y posteriores a la labor de todo el sistema educativo formal. Pero además son los casi únicos agentes formativos para la gran mayoría de la humanidad que no ha accedido ni accederá a este sistema educativo.
La manipulación informativa opera en dos planos:
a. El de los contenidos. Lo que se transmite.
b. El de las formas de acceder a los contenidos, es decir, el de los procedimientos para ver, percibir y aprender la realidad
a. En cuanto a los contenidos. Los contenidos siempre se manipulan en tres direcciones:
- Lo que se dice explícitamente. Nivel de información directo.
- Lo que se dice implícitamente. Información indirecta.
- Lo que se oculta. Lo que se silencia. Lo que se calla.
Hay un hilo conductor claro en cualquiera de ellas: siempre se dirá aquello que interese a sus amos
b. En el plano de los procedimientos de aprender a ver. Los media son decíamos no sólo informadores, sino formadores. No dan información, sino ideología. Pero es que además, están educando la forma de acceder a la realidad, aunque esta no se perciba a través de los media.
La información adquirida de forma audiovisual tiene unas peculiaridades completamente distintas a la información por ejemplo a la que se accede por medio de la expresión oral o escrita. Leer requiere atención, voluntad, reflexión, análisis. Ver imágenes apunta lo que los psicólogos denominan campos preverbales, más intuitivos, irracionales, emotivos, fluctuantes,…
La verdad, se identifica con lo que se ve en los medio. La imagen, necesariamente manipulada, se convierte en criterio de verdad cuando sale en los media.
La violencia directa y la represión.
Cuando el aparato ideológico no acaba de acallar una conciencia que , pese a todo, se rebela frente a la inhumanidad de la miseria y opresión padecida o de lo miserable de un corazón que no acaba de saciarse nunca con la ILUSIÓN de la verdad, con la democracia de los espectadores…
Cuando pese a todo el aparato de la violencia primera, se desata espontáneamente no sólo la violencia segunda sino cualquier otra forma de resistencia o presión moral, el propio sistema no duda en utilizar la violencia directa.
Pero para que esta tenga legitimidad será necesario cultivar permanentemente UNA PSICOLOGÍA DE GUERRA. La base de esta psicología de guerra se encuentra en esos mecanismos a los que aludíamos en un principio:
Un sentimiento permanente de inseguridad, de descontrol sobre nuestras vidas, la percepción de una amenaza permanente a nuestra seguridad, a la seguridad tal y como la entiende el sistema de bienestar, es decir, a la seguridad que da el TENER.
Un enemigo permanente al que combatir. Una amenaza externa identificable pero claramente deshumanizada, con rostro satánico. Esto está muy claro por ejemplo cuando el enemigo ha sido Sadam. Pero está menos claro con otros “enemigos” que se están empleando con idénticos resultados para justificar… grandísimos negocios. Recordad que a la “amenaza nuclear”, le sucedió la “amenaza de la bomba demográfica”. Toda la mitología que se utilizó contra la amenaza nuclear se emplea con la “amenaza demográfica”. La misma. Piensese en la “amenaza del SIDA”, o la “amenaza de la inmigración”, u…
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